پلِنگِ لاشِ سَر اَرمِجی، تَن نَشونه
پلنگ در مازندران نشان قدرت و ابهت است و اکثر اوقات هرگاه بخواهند فردی را به پهلوانی معرفی کنند می گویند مانند پلنگ بی بدیل و پر قدرت است در معانی کوهستانی پلنگ در مناطق بلند می ایستد و با چشمان تیزبین به پایین دست نگاه می کند و شکارش را انتخاب می کند هرگز به شکاری که زخمی یا باردار باشد حمله نمی کند حتی به کودکان شکار حمله نمی کند و رحم عجیبی بر ضعیفان دارد برای همین مردمان کوهستان پلنگ را برای مردانگی و مروت هم بکار می برند و به مردانی که ضعیف کشی نمی کنند می گویند پلنگ واری یعنی مانند پلنگ
مریضه که شفائه حکیم سر راهه
مازندران مهد تمدن و دیانت است مردمانی با باور های بسیار سپید و روشن که در ادبیات و گفتار شفاف و گویا سخن بر زبان جاری می کنند مازنی ها اغلب بی ریا و امیدبخش باهم گفتگو دارند و کمتر از الفاظ منفی و نامید کننده سخن می گویند
اصطلاحات و گویش مازندرانی داستانی
ممدعلی ِکش (kash : هم به پهلوی بدن معنی می دهد و هم به کنار و جنب مکان) ناسور بهیه خله برمه زاری کرده نناجان اون سامون ( samon : محدوده خانه یا مرز خانه یا زمین را گویند) سر دهیه ممدعلی ره بدیه ونگ هِدا عا جان در بوره ممدعلی جان ته دور بگردم چه بلا ته سر بیمو صادق اون هدار( hedar : عبور کردن) د هیه تن بیمو بته نن جان چی بهیه ؟ نن جان شه دس سر یزو بته ندومبه ممدعلی شه کش ره دارنه لنگش زنده انه .
بَکوشی اَد دَفه خِرنی بَدوشی همیشِک خِرنی
سهراب بعد از فوت شِه پیِر اَتّا جِوان نااهل دِه بالا بیه، اهالی دِه بالا خَلِه ِونِه دَس گَلِه داشتِنه نِصف شو مَحلِه دِلِه داد و بیداد کِرده بَعضی ماقِع الِکی هِمسایه وچِه رِه وَنگِ وا دائِه که مَردِم بیدار بَوِن
زیک ورف روز گیرنه
اتا روز گت بِبا مِره ونگ هِدا کِه عا گلنار خانم برو بور لِتکا دِتا گت کَهی ره بیار تا اَمشو کَهی پته سر بِهلیم ته دایی و ونِه زِک زا درنه انّه اینجه
بامشی حِخ رِه ماسِ پِلا سَر گیرنِه
میرزعبدِلله سِراهی سَر اَتا گتِ شالیکوبی داشتِه کِه چندتا محلِه بینج رِه چَکو کِرده یَک ماه بَموندِس بیه بیج تاشی بورده چین. اَتا دستگاه جدید تِمام اتومات بیاردِه که این دیار دلِه پیدا نَهیه
زن خوانی هایری زن مار هارش اسب خوانی هایری ونه یال ره هارش
سالومه زن بَداخلاقی بیّه شِه محله دِله همه اهالی مثال بیّه هرکی خواسِّه بَوِّه فِلانی آدِم بدی هسه گتِه سالومه واری
ﭘﯿﺶ ﺩﮐﺘﯽ شه ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺭﻩ ﻫﺎﺭﺵ
اغلب در مواقعی به کار می رود که شخصی به واسطه اتفاق خاصی به پست و مقام ی یا مال و ثروتی می رسد این ضرب المثل به وی گوشزد می کند ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ یا ﻣﻘﺎﻣ در خوری ﺭﺳﯿﺪﯼ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩی که تو را به این جایگاه رسانیدند یا در این مسیر به تو یاری رساندند همچنین ﺯﯾﺮﺩﺳتان ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﮔﻮﺷﻪ ﭼﺸﻤﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ و آنها را نادیده نگیر تا خدای ناکرده از آه مظلوم زمین گیر نشوی
ﺑﯿﻨﺞ پِه ﻭﺭﻣﺰ ﺍﻭ ﺧِﺮﻧﻪ
مش حسین آقا گت آدِم بیه قدیما ژاندارمری کار کِرده بعد از بازنشستگی بیَمو شِه پیر قدیمی سِره رِه دِرِس هاکِرده اَتّا اَتّا ماقِع اِمو دِهاتِ آب و هِوا عوِض کِرده اَتی محله آدِمون وِنِه دور جَم بینه شِه گپ وگفت رِه داشتِنه
اَمه خاشک کیله هم او سر کانده
حاج محمود بالا محل دِله گت آدِم بیه ۳۰ تا خَدِم و حشِم داشته که همه جا رَسیه ، وِشونِ خانواده رِه سرپرِستی کِرده اَتّا سال خِشکسالی دکِته وِنه چند هِکتار باغ خِشکی بَزو، محصول کم بهیه...

تثبیت خاک، محور اصلی سیاستهای محیط زیستی سمنان
استان سمنان، یکی از مناطق مهم و حساس از نظر اقلیمی و زیستمحیطی در کشور، طی سالهای اخیر با مشکلاتی همچون فرسایش خاک، بیابانزایی و کاهش پوشش گیاهی مواجه بوده است.
نجات گیلان از بحران پسماند
با توجه به بحرانهای زیستمحیطی ناشی از افزایش حجم پسماندهای خانگی، بهویژه زبالههای تر و خشک در استانهای شمالی ایران، بهویژه گیلان، اجرای طرح تفکیک زباله از مبدا بهعنوان راهحلی بنیادین و پایدار در دستور کار مدیریت شهری و نهادهای زیستمحیطی این استان قرار گرفته است.
جنگلهای استان گلستان؛ ریههای سبز ایران
استان گلستان با برخورداری از جنگلهای هیرکانی، بهویژه جنگلهای پارک ملی گلستان، یکی از مهمترین و ارزشمندترین منابع طبیعی ایران بهشمار میرود.
روایت تصویری تیرنگ از شب تاسوعا/ عکاس فاطمه کواکبیان
در شب تاسوعا، دلها در سوگ علمدار کربلا و امام حسین علیه السلام و یارانش به تپش میافتد و نوای یا ابالفضل در فضای شهر طنینانداز میشود
گزارش تصویری تیرنگ از موکبهای حسینی، جلوهای از ایثار و همدلی / عکاس فاطمه کواکبیان
موکبهای عزاداری در روزهای محرم با شور و اخلاص به خدمترسانی به عزاداران میپردازند