تیرنگ، حجت الاسلام والمسلمین حاج محمد حسین گلکار استاد و محقق حوزه و دانشگاه و معاونت پژوهش مرکز تخصصی حوزوی تمدن اسلامی:
نیمه شعبان، سالروز میلاد مبارک آخرین حجت الهی، حضرت بقیة‌الله الاعظم، امام مهدی (عج)، روزی سرشار از امید و نوید آینده‌ای درخشان برای بشریت است. این روز، نه‌تنها یک جشن مذهبی بلکه یک پیام بزرگ برای تمام انسان‌ها درباره تحقق عدالت، صلح، امنیت و پیشرفت واقعی است.
در جهانی که ظلم، جنگ، بی‌عدالتی، فقر و بحران‌های اخلاقی فراگیر شده، اعتقاد به منجی و آینده‌ای که در آن همه این ناهنجاری‌ها از بین خواهند رفت، روح امید را زنده نگه می‌دارد. اما ظهور امام زمان (عج) صرفاً یک وعده نیست، بلکه مسئولیتی است که بر دوش ما قرار دارد. انتظار ایشان، حرکتی پویا و آماده‌سازی فردی و اجتماعی برای تحقق جامعه‌ای مبتنی بر عدالت و معنویت است.
در این یادداشت، با نگاه آینده‌نگرانه، به بررسی ابعاد مختلف انتظار، حکومت جهانی امام مهدی (عج) و مسئولیت‌های ما در مسیر ظهور خواهیم پرداخت.
۱. آینده‌نگری در اندیشه مهدوی: امید به فردایی بهتر
در طول تاریخ، بشر همواره به دنبال جامعه‌ای آرمانی بوده است؛ جامعه‌ای که در آن ظلم، تبعیض و فساد جایی نداشته باشد و عدالت، برابری، صلح و رفاه برای همگان برقرار باشد. این آرمان در قالب اندیشه ظهور منجی، در بسیاری از ادیان و مکاتب فکری دیده می‌شود، اما در مهدویت اسلامی، این باور به‌صورت یک برنامه مشخص و قطعی مطرح شده است.
✅ ویژگی‌های جامعه مهدوی از نگاه آینده‌نگری:
عدالت فراگیر: تمام بی‌عدالتی‌ها و ظلم‌ها از بین خواهد رفت.
پیشرفت علمی و تکنولوژیکی: سطح علم و آگاهی انسان‌ها به بالاترین درجه خود خواهد رسید.
صلح و امنیت جهانی: جنگ، خونریزی و خشونت از بین خواهد رفت.
اخلاق و معنویت: ارزش‌های انسانی و الهی در میان مردم گسترش خواهد یافت.
رفاه اقتصادی و اجتماعی: فقر و اختلاف طبقاتی به پایان خواهد رسید.
🔹 درس‌هایی برای آینده:
ایمان به ظهور، امید به اصلاح و تغییر مثبت را در جامعه زنده نگه می‌دارد.
انتظار، به معنای سکون نیست، بلکه حرکتی پویا برای ساختن آینده‌ای بهتر است.
هر انسانی که خواهان تغییر مثبت در جهان است، باید ابتدا از خودش شروع کند.
۲. آینده‌نگری در مفهوم انتظار: آماده‌سازی فردی و اجتماعی برای ظهور
انتظار فرج در فرهنگ شیعی، صرفاً به معنای منتظر ماندن نیست، بلکه یک حرکت آگاهانه برای آماده‌سازی زمینه‌های ظهور است. امام صادق (ع) می‌فرمایند:
“کسی که منتظر ظهور باشد، همچون کسی است که در رکاب پیامبر شمشیر زده است.”
اما چگونه می‌توان یک منتظر واقعی بود؟
✅ ۱. آمادگی فردی:
خودسازی معنوی و اخلاقی: پرهیز از گناه و تقویت ایمان
کسب دانش و بینش: افزایش آگاهی درباره مهدویت و اهداف ظهور
عمل به عدالت: رعایت انصاف و حق‌طلبی در زندگی شخصی
✅ ۲. آمادگی اجتماعی:
گسترش فرهنگ عدالت‌خواهی: مقابله با ظلم و فساد در جامعه
ایجاد همبستگی و وحدت: تلاش برای نزدیکی میان انسان‌ها و دوری از تفرقه
کمک به نیازمندان و برقراری عدالت اقتصادی: کاهش فاصله‌های طبقاتی
🔹 درس‌هایی برای آینده:
انتظار یعنی اینکه هر فرد، جامعه را برای ظهور آماده کند.
ساختن جامعه مهدوی باید از امروز شروع شود.
بهترین منتظران کسانی هستند که برای تحقق عدالت در جامعه تلاش می‌کنند.
۳. آینده‌نگری در حکومت جهانی امام زمان (عج)
حکومت مهدوی، حکومتی جهانی، عادلانه و الهی است که تمام انسان‌ها در آن از حقوق برابر برخوردارند. این حکومت، پایان همه نظام‌های فاسد و آغاز یک تمدن نوین است.
✅ ویژگی‌های حکومت مهدوی:
عدالت جهانی: هیچ ظلمی در هیچ نقطه‌ای از جهان باقی نمی‌ماند.
پیشرفت علمی و فرهنگی: سطح آگاهی و دانش بشریت به اوج خود می‌رسد.
امنیت و صلح پایدار: جنگ‌ها و درگیری‌ها پایان می‌یابند.
حکمرانی صالح: زمام امور در دست بهترین و عادل‌ترین فرد (امام مهدی ع) خواهد بود.
🔹 درس‌هایی برای آینده:
جامعه ایده‌آل امام زمان (عج)، بدون تلاش انسان‌ها محقق نخواهد شد.
افزایش آگاهی و مبارزه با ظلم، از وظایف اصلی منتظران است.
آمادگی برای حکومت جهانی امام زمان (عج) یعنی ترویج عدالت و اخلاق در زندگی روزمره.
نیمه شعبان، روز امید، حرکت و آینده‌سازی
میلاد امام زمان (عج) فقط یک جشن نیست، بلکه فراخوانی برای عمل و تلاش در مسیر عدالت و حقیقت است. این روز، یادآور این است که آینده‌ای روشن در پیش است، اما این آینده، نیازمند تلاش ما برای تحقق آن است.
✅ انتظار، یک مسئولیت است؛ ما باید زمینه‌ساز ظهور باشیم.
✅ هر کس که برای عدالت، علم، اخلاق و آگاهی تلاش کند، در مسیر امام زمان (عج) قدم برداشته است.
✅ آینده‌نگری در اندیشه مهدوی یعنی از امروز، پایه‌های تمدن آینده را بسازیم.
اللهم عجل لولیک الفرج
سخن پایانی:
امروز، نیمه شعبان، فرصتی است برای اینکه از خود بپرسیم:
اگر امام زمان (عج) امروز ظهور کند، آیا ما آماده هستیم؟
بیایید از همین لحظه، با خودسازی،
آگاهی‌بخشی و تلاش برای عدالت، مسیر ظهور را هموار کنیم.
